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  • 印度佛教与中国古代汉地医药学(1)

    医学的。   同书卷十八《法进传》说,隋代法进也懂得医术。开皇年间(公元581—600年),蜀王的一个妃子病重,请许多人都治不好,蜀王便差人去请法进禅师。法进去了,手到病除。  《太平御览》卷七二四引《...年间(公元581—600年),蜀王的一个妃子病重,请许多人都治不好,蜀王便差人去请法进禅师。法进去了,手到病除。  《太平御览》卷七二四引《千金序》三条,提到这一时期的汉地僧医三人:  其一曰:“沙门支...

    薛克翘

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  • 晋王杨广和天台智者大师

    阴谋夺嫡增加有利的筹码。  开皇二十年(公元600年),晋王杨广终于得立为皇太子,天台僧团智 弟子上首智越即遣使灌顶、智璪“奉启入京称贺”,并向皇太子呈谢天台新寺建成,请杨广赐名。智 弟子们又编造大师...

    袁刚

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  • 大慈恩寺志

    ,更有徒众借学说之不同,造次“盗听”之说,传讹于史(以上见《宋高僧传》卷四窥基、圆测本传,汤用彤《隋唐佛教史稿》、隆莲《中国佛教·圆测传》等)。主   附:玄奘简单年谱知   600年(隋开皇二十年)...

    不详

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  • 诗与禅

      诗与禅  李壮鹰   关键字:诗 禅  禅宗是最具中国气派的佛教,也可以说它是中国自己的佛学。佛教自东汉传人中国以来,到唐代禅宗的建立,花了600年的时间,这是中国对佛教这种外来文化的漫长的消化过程。禅宗的通达、印“放的精神,质朴明快和讲求实际的作风,都是中国固有的民族性格的表现。也正因为如此,所以禅宗一出现,就表现出很强的生命力,其影响迅速扩大到社会文化的各个领域,对文学的影响当然也非常...

    李壮鹰

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  • 圆测唯识思想研究(1)

    研究》第51卷第1号等等。   7 玄奘法师生卒年代,历来诸说纷纭,本文取吕澂、宇井伯寿及杨廷福之说,即隋文帝开皇二十年(600年)生,唐高宗麟德元年(664年)卒。   8 《宋僧传》卷四“圆测传”...

    张志强

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  • 玄奘学概论(1)

    十六年(596)、二十年(600)、仁寿二年602年出生等多种说法,目前学界较接受600年之说法。另一为出关求法年代,有唐太宗贞观元年(627)、二年(628)、三年(629)之说,三种说法各有主张与...

    黄运喜 编著

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  • ]《新唐书·西域传》所记中亚宗教状况考辨

    世纪初)到《新唐书》成书(公元1060年)无论如何也没有600年。  看来,《新唐书·康国传》所记历法不可能是火祆历。  康国历法岁首从六月移至十二月,当与康国改历有关。中亚诸国历法均与宗教信仰密切相关...

    不详

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  • 2005年中国重庆大足石刻国际学术研讨会综述等

    弟子祖意海珠,退居丹崖,重构栖幻庵以为适兴栖息之所。成化九年,楚山69岁圆寂。寂后肉身至存世600年,于“文革”中毁灭。   与会代表从各个方面深入讨论了楚山绍琦禅师在中国明代佛教史上的历史作用,高度...

    陈 灼 黎方银等

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  • 论佛道儒三家伦理的关涉——以五戒与五常为核心

    平城,今山西大同。  [25] 《历代三宝纪》卷9,《大正藏》卷49,85b。  [26] 581~600年  [27] 《续高僧传》卷1,《大正藏》卷50,428a。  [28] 塚本善隆《北朝佛教...

    不详

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  • 传统中国佛教的制度分析

    在自己的私邸豢养了100多名法师;到了公元600年左右,晋王,也就是后来的隋炀帝在江都修建了慧日道场,到处招募高僧。慧乘和尚奉命在那里居住,获得了“家僧”的称号。[31] 有关...

    李向平

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